*詞的介紹與流變
(一)體製
文學地位 | 為宋代文學的代表。 |
名稱 | 1.由詩演化而來,所以稱( 詩餘 )。 2.句子長短不一為詞的主要特徵,所以稱( 長短句 )。 3.原為配樂歌唱而作,所以也稱( 曲子詞 )、( 樂府 )。 4.依詞牌(詞譜)填詞,故稱( 倚聲 )。 |
形式 | 1.(1)詞調分兩段的為最多,稱「雙調」。前段稱「上片」或「 上闋 」,後段稱「下片」或「 下闋 」。 (2)有些小令不分上下,單獨一片,稱「單調」。 2.58字以內為( 小令 ),59字至90字為( 中調 ),91字以上為( 長調 )。此以大約而言,分類仍與樂曲有密切關係。 |
格律 | 詞須合樂,每種詞調都有規定的片(闋)數、字句、平仄、用韻要求,必須遵守格律填詞,不可加( 襯字 )。 |
(二)流變
時代 | 說明 | 代表詞人 |
盛唐 | 詞風高古淒怨,頗具藝術價值。 | ( 李白 )〈菩薩蠻〉、〈憶秦娥〉為「百代詞曲之祖」。 |
中唐 | 1.開始依胡曲、里巷之曲譜作詞。 2.具音樂效能、藝術生命。 | 韋應物、白居易、劉禹錫、張志和等詩人亦有詞作。 |
晚唐 五代 | ※花間詞 1.後蜀趙崇祚編有《 花間集 》,收錄晚唐五代十八家作品,為詞集之祖。 2.充滿對女性外貌、情感的描寫,作品溫柔委婉,濃豔華美,堪稱女性化的文學典型。 | 1.晚唐( 溫庭筠 )被尊為「花間鼻祖」,另有牛希濟、歐陽炯等人。 2.後蜀詞人首推( 韋莊 ),被尊為「五代詞人之首」,善用白描筆法表現纏綿情意,詩風清麗溫婉。 |
五代 南唐 | 1.以宮廷歡樂生活為主,風格極為豔麗溫馨。 2.後主( 李煜 )詞風以降宋為界,國亡前所作大多華麗溫馨;國亡後多寫亡國之痛,哀怨淒絕,感慨至深。 3.王國維《人間詞話》:「詞至( 李後主 )而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為( 士大夫 )之詞」。 | 1.中主李璟、後主( 李煜 )並稱「南唐二主」。 2.後主( 李煜 )被譽為「詞中之帝」。 3.南唐( 馮延巳 )為詞清新秀美,開北宋一代風氣。 |
北宋 初期 | 1.短調小令為主。 2.承花間遺風,風格清新婉約。 3.重言情。纏綿而不輕薄,辭華而不淫靡。 | 北宋詞家最早當推( 晏殊 );其後( 歐陽脩 )為大家;尚有晏幾道,專攻小令。 |
北宋 中期 | 1.突破小詞格局,發展長調慢詞。 2.採用鋪敘手法,刻劃精微,情景交融。 3.以描寫都會或市民生活為主,語言通俗。 | 1.( 柳永 )是第一個大量創作慢詞的文人,其作品極受民間歡迎,傳誦廣遍,有「凡有井水處,即能歌柳詞」之說。 2.張先因有「雲破月來花弄影」等三句善於寫「影」的名句,故有「張三影」之稱。 |
1.從為歌唱轉而為文學而作,賦予詞獨立的文學生命。 2.突破「詞為豔科」之約束,以詩為詞,擴大詞的範疇與格調,稱「詩人的詞」。 | 以蘇軾、黃庭堅為代表。蘇軾以弔古、懷舊、記遊等各種題材入詞,擴大詞的題材範圍,開創了( 豪放 )詞風。 | |
北宋 後期 | 1.針對蘇、黃等人詞偏離音樂的缺失,重新倡導歌詞,注重音律,精鍊字句,稱「樂府詞」。 2.詞本以婉約抒情為正格,稱「詞人的詞」。 | 1.由賀鑄始,( 周邦彥 )集宋詞之大成,女詞人( 李清照 )作結。 2.周邦彥精通音律,為「詞家正宗」。 |
南宋 前期 | 1.南渡初期,詞人滿懷悲憤,為求一吐而快,以文為詞。 2.此時詞具有反映時代的特色,語言平易通俗。 3.風格豪放,慷慨激昂,寄物寓情,時存恢復之志。 | 1.( 陸游 )、( 辛棄疾 )、張孝祥、劉克莊、朱敦儒為代表。 2.( 辛棄疾 )繼承蘇軾豪放詞風,題材更加多樣。 |
南宋 後期 | 1.南宋末年偏安局面已定,詞復為笙歌宴遊之工具,與音樂緊密結合。 2.講究格律、崇尚古典。 3.雕琢字句,唯美哀怨。 | 姜夔上承周邦彥,下開格律詞派。此時期的代表詞人有:吳文英、張炎、史達祖。 |
(三)著名詞家
詞家三李 | 李白、李煜、李清照 |
詞中之帝 | 李煜 |
詞中之龍 | 辛棄疾 |
愛國詞人 | 辛棄疾 |
以文為詞的代表 | 辛棄疾 |
詞之集大成者 | 周邦彥 |
婉約派的代表 | 秦觀、李清照 |
豪放派的代表 | 蘇軾、辛棄疾 |
格律派的代表(詞家正宗) | 周邦彥 |
開北宋詞風 | (南唐)馮延巳 |
(四)詞史之「最」
最早的詞作 | 李白〈菩薩蠻〉、〈憶秦娥〉 |
詞集之祖 | 《花間集》(五代後蜀趙崇祚所輯) |
花間鼻祖 | 溫庭筠 |
最早被稱為「詞人」者 | 溫庭筠 |
慢詞之祖 | 張先(或曰柳永) |
豪放詞風之祖 | 蘇軾 |
以詩為詞,予詞作子題的第一人 | 蘇軾 |
最早的女詞人 | 魏玩(曾鞏之弟曾布的妻子) |
最早享有盛名的女詞人 | 李清照 |
閨秀詞人第一 | 李清照 |
(一)說明
派別 | 說明 |
婉約派 | 1.「典麗婉約」為宋詞的主流風格。 2.內容:多為男女情愛、傷春悲秋、離恨相思之作。 3.代表作家:歐陽脩、柳永、秦觀、( 周邦彥 )、( 李清照 )。 |
豪放派 | 1.「豪放雄壯」為宋詞的變格。 2.內容:多為弔古感懷、寄寓諷世或表達愛國情操之作。 3.代表作家:( 蘇軾 )、( 辛棄疾 )、陸游。 |
(二)風格比較
婉約派 | 豪放派 | |
抒情態度的不同 | 不直接表達情感,而是採取間接迂迴的路線,委婉曲折,含蓄不露。 | 明快爽朗,直接了當。 |
寫作題材的不同 | 對人生共同具有的感想與印象,多寫傷離意緒,往往情意纏綿。如:豔情、閨情、鄉思、別愁、悼亡、嘆逝(感嘆時光飛逝)、寫景、詠物。 | 多是個人特有的感遇。如:詠懷、懷古。 |
表現美感的不同 | 意境纏綿,充滿陰柔的韻味。 | 氣勢磅礡,充滿陽剛之美。 |
近體詩 | 詞 | |
異稱 | ( 今體詩 ) | 詩餘、曲子詞、樂府(歌詞)、長短句、倚聲、填詞 |
分類 | 1.絕句 2.律詩 | 1.( 小令 ):58字以內 2.( 中調 ):59至90字 3.( 長調 ):91字以上 |
盛行時代 | 唐 | 宋 |
句式 | 1.絕句每首四句,律詩每首八句 (八句以上為( 排律 )) 2.各分五、七言 | 長短句,字數不定,皆依詞譜 |
用韻 | ( 偶數 )句末字押韻,一韻到底,不能換韻。平仄不可通押 | 句末押韻,韻位視詞調而定。平與平押,上、去與上、去押(即上、去可通押),入與入押 |
平仄 | 只分平、仄二聲 | 早期只分平、仄,後期則有分平、上、去、入四聲者 |
篇章形式 | 不分段 | 分段,叫做「( 片(闋) )」,也叫「疊」。最多可分四段 |
內容 | 以抒情寫景為主,也可敘事說理 | 只宜寫景抒情,唯豪放詞人如蘇、辛能用以說理 |
語言 | 較雅馴,接近文言 | 較淺白,接近口語 |
境界 | 莊重開闊(詩莊) | 婉約柔媚(詞媚) |
與音樂的關係 | 可以吟誦,不可配樂歌唱 | 可以配樂歌唱 |
*書信的代稱
類別 | 由來 | 相關詞語 |
與「書」相關 | 古代「書」、「信」有別,「書」指函札,「信」指使者。 | 書信、書疏、音書、書簡(原指盛書信的郵筒)、書牘、八行書(舊時信件每頁八行)。 |
與「札」相關 | 原指古代書寫用的小木簡。 | 信札、札翰。 |
與「函」相關 | 原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞,這種匣子叫函。 | 函件、來函、公函。 |
與「尺」相關 | 古時書函有一定規格,長約一尺。 | 尺書、尺牘、尺一、尺翰、尺箋、尺素、尺帛、尺紙。 |
與「雁」相關 | 古代傳說鴻雁能傳書,典出《漢書‧蘇武傳》。 | 雁書、雁帛、雁足、雁信、雁音、魚雁。 |
與「魚」相關 | 因古人常將書信結成雙鯉形,或將書信夾在鯉魚形的木板中寄出。 | 魚書、魚素、雙魚、雙鯉、鯉魚、魚雁。 |
與「玉」、「瑤」、「華」相關 | 「玉」、「瑤」、「華」都是對人的敬語,所以常用來尊稱他人的來信。 | 玉音、玉札、玉函、瑤函、瑤章、瑤簡、華翰、華簡。 |
*一字多義比較
字形 | 字義 | 詞例 |
卻 | (副) 再、又 | 才下眉頭,卻上心頭。 |
(副) 倒、反 | 君子無所爭,下棋卻是要爭的。(梁實秋〈下棋〉) | |
(動) 推辭 | 推卻、卻之不恭。 | |
(動) 退 | 1.感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。(白居易〈琵琶行并序〉) 2.黑色潮水如兵敗般,一下子就退卻到遠遠外海。(廖鴻基〈黑與白——虎鯨〉) | |
(連) 但,表示轉折相承 | 老師對他的報告雖不是很滿意,卻還能接受。 | |
(助) 置動詞後,相當於「掉」、「去」、「了」 | 1.了卻君王天下事。 2.忘卻、拋卻。 | |
可憐 | (動) 可惜、可嘆、令人惋惜 | 1.了卻君王天下事,贏得生前身後名,可憐白髮生。 2.可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。(李商隱〈賈生〉) |
(動) 令人憐憫 | 自從進了你家門,這十幾年,不知豬油可曾喫得兩三回哩?可憐!可憐!(吳敬梓〈范進中舉〉) | |
(動) 哀憫 | 可憐漢室天下,四百餘年,到此一旦休矣。(《三國演義》第二回) | |
(動) 惹人喜愛 | 借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。(李白〈清平調〉三首之二) | |
(動) 令人羨慕 | 姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。(白居易〈長恨歌〉) |
*延伸閱讀
虞美人 李煜
春花秋月何時了?往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
語譯:春花秋月何時才能結束呢?過去的事情還記得多少?昨天夜裡,東風又一次吹上我居住的小樓。明朗的月色中,不忍再去回想那已無法再得的故國。
那座有雕花欄杆、玉石臺階的宮殿應該還在,只是我年輕的容顏已不在了。若問我心中究竟有多少憂愁?就像那春天滾滾東流的江水,永無止盡。
說明:此詞作於宋太宗太平興國三年(西元九七八年),是李煜的絕命詞,內容表達了強烈的故國之思。全詞以問起,以答結;由問天、問人而到自問,作者綿長無盡的愁思貫穿始終。「春花秋月」等美好事物,只會勾起作者物是人非的悵惘,凸顯他囚居異邦之愁。下片首二句是華美的宮殿與凋殘人事的對比,在這變與不變的對照中,又該含有多麼沉痛的感慨!結句「一江春水向東流」,是以水喻愁的名句,以提問的形式出現,意在突出這「愁」的形象,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。此詞純用白描,不事雕琢,直抒胸臆,情感激盪,詞雖短小,是流露至情至性的血淚文字。
聲聲慢 李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。
語譯:我獨自一人尋尋覓覓,眼前卻只有冷冷清清的環境,不免讓人感到悽涼酸楚。在這忽冷忽熱的時節,最難保養身體。兩三杯的清酒,怎能抵擋秋夜驟起的寒意?仰頭望見大雁飛過,因而感到傷心,北雁又南飛了,見到這情景真是令人傷心啊!雁兒雖是舊時相識,但昔日伴侶卻已不在身旁。
滿地都是凋零衰敗的殘菊,如今誰還有心意採摘?百無聊賴守在窗前,獨自一人要如何熬到天黑。細雨滴落在梧桐葉上,點點滴滴直到黃昏時分。眼前這般光景,又豈是一個愁字可以形容。
說明:此詞是李清照晚期孀居之作。開篇以十四個疊字起筆,堪稱千古奇句。「尋尋覓覓」寫行為,「冷冷清清」寫環境,「悽悽慘慘戚戚」寫心情。再以深秋氣候的多變,突出心情的煩悶難熬。於是詞人以酒澆愁,卻難敵秋風襲人,更增添濃濃新愁。詞人見大雁南飛,勾起對故國、故鄉及往昔的追懷,與眼下的孤淒處境構成強烈的反差,並由此勾起對丈夫的思念。下片詞人以殘菊自喻,寫出自己漸入老境,孤單無依,「如今有誰堪摘」,暗含與往昔的對比,慨嘆國家及身世的滄桑巨變。一連串的景物引發詞人的悲傷,發出了「獨自怎生得黑」的呼告。外頭打在梧桐葉和石階上的雨聲,其實更打在詞人的心上;「這次第,怎一個愁字了得」,詞人無限的悲涼呼喊噴湧而出,感情和意蘊皆達到了頂點。這首詞通過一系列深秋景物的反覆渲染,層層疊加地表現出李清照晚年孤苦無依的處境和淒慘悲涼的心情,其中有對自己身世的慨嘆,也反映了靖康之變後的社會劇變,可以說從側面寫出了時代的悲劇。
青玉案(元夕) 辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
語譯:
美人的頭上都戴著亮麗的飾物,盛裝打扮,她們一邊說話一邊歡笑,帶著淡淡的香氣從人前經過。我在人群中尋找她千百次都找不到,不經意的回頭一望,卻看見我找的那個人獨自站在燈火幽暗的地方。
說明:此詞是辛棄疾婉約詞的名篇。上片寫燈節的熱鬧氣氛,從半空的燈火,到地上的彩燈百戲、寶馬香車,描繪了一幅聲光交織、熱鬧不已的夜遊畫面。下片先寫麗妝女郎笑語盈盈的離去,接著筆鋒陡轉,寫作者尋覓一夜的「那人」,卻在「燈火闌珊處」幽寂獨處。這種幽獨與前面的彩燈華飾形成了強烈的對比;非凡的場景,是在襯托燈火闌珊處的冷落;那笑語歡快的一群觀燈者,是襯托「那人」的孤獨清高。梁啟超說:「自憐幽獨,傷心人自有懷抱。」「那人」的形象,何嘗不是作者自身的寫照!王國維在《人間詞話》中,把「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」列為「古今成大事業、大學問者」所必須經歷的第三種境界,說明一篇文學佳作,常常不止於其所塑造的藝術形象所具有的感染力,還可以給人在這之外豐富的聯想和深刻的啟示。
字形 | 字義 | 詞例 |
咽 | 音( ㄧㄝˋ ) | |
(形) 聲音悲淒滯塞 | 幽咽泉流水下灘。 | |
音( ㄧㄢˋ ) | ||
(動) 通「嚥」 | 他被罵得眼淚直往肚子裡咽。 | |
音( ㄧㄢ ) | ||
(名) 咽喉 | 咽喉。 | |
相 | 音( ㄒㄧㄤ ) | |
(副) 互相 | 1.相逢何必曾相識。 2.母親和姨娘反而成了患難相依的伴侶。(琦君〈髻〉) 3.守望相助、兩地相思。 | |
(副) 遞相,表示更迭、輪替 | 1.吾本寒家,世以清白相承。(司馬光〈訓儉示康〉) 2.父子相傳、代代相傳。 | |
(助) 代詞性助詞,指動作施作的對象 | (一)指代第一人稱「我(們)」: 1.移船相近邀相見。 2.兒童相見不相識,笑問客從何處來。(賀知章〈回鄉偶書) (二)指代第二人稱「你」: 1.相迎不道遠,直至長風沙。(李白〈長干行〉) 2.實不相瞞、相見恨晚。 (三)指代第三人稱「他」: 移船相近邀相見。 | |
音( ㄒㄧㄤˋ ) | ||
(動) 占視 | 相面算卦。 | |
(動) 輔助、幫助 | 相夫教子。 | |
(名) 面貌 | 長相清秀。 | |
(名) 官職名 | 宰相、丞相。 | |
命 | (動) 命令、差遣 | 1.遂命酒,使快彈數曲。 2.遂命僕過湘江,緣染溪,斫榛莽。(柳宗元〈始得西山宴遊記〉) |
(動) 命名 | 1.命曰〈琵琶行〉。 2.命名、命題。 | |
(動) 以為 | 自命不凡。 | |
(名) 生命 | 性命、博命、謀財害命。 | |
(名) 命運 | 苦命、宿命、生死有命。 | |
(名) 上對下的指示 | 遵命、奉命、臨危受命。 |
字形 | 字音 | 字義 | 詞例 |
舫 | ㄈㄤˇ | 船的通稱 | 1.東船西舫悄無言。 2.遊舫、畫舫(裝飾華麗的遊船)。 |
坊 | ㄈㄤ | 官署名 | 十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。 |
街道、里巷 | 街坊、坊間。 | ||
小規模工作場所 | 染坊、工作坊。 | ||
仿 | ㄈㄤˇ | 依樣加以模擬、學習 | 模仿、仿效、仿古、仿冒。 |
似、像 | 年紀相仿。 | ||
妨 | ㄈㄤˊ | 損害、阻礙 | 妨害、妨礙、不妨、無妨。 |
闇 | ㄢˋ | 暗地裡、隱密地 | 尋聲闇問彈者誰。 |
幽深的 | 別有幽愁闇恨生。 | ||
黯 | ㄢˋ | 暗淡沒有光澤 | 黯淡、黯然失色(黯淡而失去光彩)。 |
頹喪感傷 | 黯然神傷(心神沮喪,神情憂傷)、黯然銷魂(心神沮喪好像失去了魂魄)。 | ||
諳 | ㄢ | 熟悉、知曉 | 1.未諳姑食性,先遣小姑嘗。(王建新嫁娘詞) 2.熟諳、不諳水性。 |
※延伸閱讀
買花 白居易
帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去。
貴賤無常價,酬值看花數。灼灼百朵紅,戔戔五束素。
上張幄幕庇,旁織笆籬護。水灑復泥封,移來色如故。
家家習為俗,人人迷不悟。有一田舍翁,偶來買花處。
低頭獨長嘆,此嘆無人諭。一叢深色花,十戶中人賦。
語譯:京城的春季將要過去,大街小巷來來往往著喧鬧不已的車馬。都說是牡丹盛開的時節,呼朋引伴、爭先恐後地趕去買花。花的貴賤沒有固定的價格,買花者給錢的多寡,是依照花的品種是否容易得到而定。鮮豔的紅花一百朵,價值二十五匹帛。在花的上面張起帷幕遮蓋,周圍還編起籬笆保護。為花枝灑上水,給樹根封上泥,移栽過來,顏色依然如故。家家以弄花為習俗,人人對此執迷不悟。有一個種田的老漢,偶然來到買花的地方。看著這一切,不禁低下頭深深地嘆息。只是無人能理解這聲嘆息代表的意義。一叢顏色濃豔的牡丹花,花價足抵得十戶中等人家所納的賦稅。
說明:此為此為白居易的新樂府詩作品,是〈秦中吟〉第十首,透過對「京城買花」及「田舍翁之嘆」的強烈對比,揭露出當時社會存在的矛盾,具有高度社會寫實價值:富者買一株牡丹的錢,就相當於十戶中等人家的賦稅。換句話說,這是一種剝削與被剝削的關係,而當人人都陷在這種情況並執迷不悟的同時,又有誰能夠體會田舍翁那聲長嘆背後所隱含的深意與沉痛呢?